miércoles, 12 de junio de 2013

22,23 y 24 FIESTA EN SAN JUAN DE QUISQUE

                       
Nuestros amigos de San Juan de Quisque nos hacen llegar la programación que desarrollarán en honor al patrón del anexo los días 22, 23 y 24 de junio



HOMENAJE AL SANTO PATRÓN “SAN JUAN DE QUISQUE”

COAYLLO – CAÑETE – LIMA


Sábado 22, domingo 23 y lunes 24 de junio del 2013
Los mayordomos Sr. Hector Vega Belleza y esposa Inés Napán Napán, Sr. Luis Napán Napán y esposa Alicia Napán Vega y el Sr. Vicente Enciso Zegarra y esposa Ángela Padilla Mosquera, tienen el honor de invitar a Ud. y familia, a participar la celebración de la Fiesta Costumbrista de SAN JUAN, patrón del Pueblo San Juan de Quisque, Distrito de Coayllo, Provincia de Cañete, Departamento de Lima, cuya ceremonia se llevará a cabo los días sábado 22, domingo 23 y lunes 24 de junio en la Plaza de Armas de San Juan de Quisque (losa deportiva).

Programa General

VIERNES 21 DE JUNIO 2013

6:00 am. Matanza de un toro ofrecido por los mayordomos.

12:00 am. Embanderamiento y adorno de las calles de San Juan de Quisque en Coordinación con la Agencia Municipal.



SABADO 22 DE JUNIO 2013

6:00 am. Alva de 21 camaretazos dando inicio a la Fiesta de San Juan.

11:00 am. Campeonato deportivo en coordinación con el Sr. César Palacios Aparicio a desarrollarse con el acompañamiento de la Banda “SAN JUAN DE MALLEURÁN”.



Equipos participantes:



 Deportivo San Juan de Quisque.

 Independiente Uquira.

 Deportivo Barrio Alto Coayllo.

 Deportivo Sureños de Coayllo.

 Deportivo Fragua Construcciones.

 Deportivo Platanal (Asia)



Premios a los equipos ganadores:

1er puesto: 500 nuevos soles.

2do puesto: 2 cajas de cerveza.

3er puesto: 1 caja de cerveza.



4:00 pm. Vestimenta y arreglo floral del Anda del patrón “San Juan de Quisque” ofrecidos por Isabel Chumpitaz Cuzcano y Jhonson Napán Napán.

6:00 pm. Solemne Misa en homenaje a San Juan, en la Iglesia de San Juan de Quisque, ofrecida por los señores mayordomos.

6:45 pm. Quema de un toro loco ofrecido por el Sr. Zacarías Napán Reyes y esposa.

7:00 pm. Paseo de antorchas por las avenidas principales del anexo San Juan de Quisque en acompañamiento de la Banda “SAN JUAN DE MALLEURAN”, se hará entrega de premios a las 3 mejores antorchas.

7:30 pm. Palabras de bienvenida del Alcalde de la Municipalidad de Coayllo, dando inicio a la Fiesta Patronal de San Juan.

7:45 pm. Palabras de Agradecimiento de los Mayordomos.

7:50 pm. Cena costumbrista para todos los asistentes.

8:00 pm. Baile general al compás del “GRUPO ALEGRÍA”.

11:30 pm. Quema de un toro loco ofrecido por los mayordomos.

11:45 pm. Quema de un hermoso castillo de 10 cuerpos donado por Armando Napán Vega en representación de sus hijos: Danitza, Piero, Dayan y Kimberlin.

12:00 am. Baile general al compás de “SENTIMIENTO CAÑETANO” los Gitanos de la Cumbia de Asunción García Reyna y entrega de premios a los equipos ganadores.

DOMINGO 23 DE JUNIO
6:00 am. Alva de 21 camaretazos.

7:00 am. Arreglo floral del anda del patrón San Juan de Quisque.

7:30 am. Izamiento de la bandera peruana a cargo del Teniente Gobernador de San Juan de Quisque.

8:30 am. Desayuno ofrecido por los mayordomos.

9:00 am. “Danza de los Chunchos” donado por Pablo Vega Napán y Tomás Vega Francia, de acuerdo a las costumbres de nuestro anexo San Juan de Quisque.

11:00 am. Misa en homenaje a San Juan de Quisque en la Iglesia de San Juan de Quisque ofrecida por Eusebio Napán Vega y esposa.

12:00 am. Recorrido procesional por las avenidas principales del anexo San Juan de Quisque en acompañamiento de la banda “SAN JUAN DE MALLEURÁN” y visita a la casa de los mayordomos y fieles devotos.

12:30 pm. Danza de la Agrupación Folclórica San Miguel Arcángel “WISTUS TINKUS”.



Danza de SANTIAGO ofrecida por Héctor Napán y esposa.



Danza “LOS NEGRITOS” ofrecida por Alejandro Yactayo.



2:30 pm. Cabildo Abierto para la entrega del cargo en coordinación con la Agencia Municipal.

3:00 pm. Baile general al compás de “LOS CHICOS DE LA NUEVA” donado por Luis y Pablo Belleza Vega y los mayordomos.

6:00 pm. Quema de un toro loco ofrecido por los mayordomos.

6:30 pm. Quema de un castillo de 10 cuerpos ofrecido por los mayordomos.

7:30 pm. Cena costumbrista para todos los asistentes.



LUNES 24 DE JUNIO 2013

6:00 am. Alva de 21 camaretazos.

11:00 am. Misa en homenaje a San Juan de Quisque en la Iglesia de San Juan de Quisque ofrecido por los mayordomos.

12:00 pm. Recorrido procesional por las avenidas principales del Anexo San Juan de Quisque.

1:00 pm. Almuerzo costumbrista para todos los asistentes.

2:30 pm. Baile General al compás del “DÚO RETAMA” de Kramer Rojas Santillán.

6:00 pm. Quema de 1 toro loco ofrecido por los mayordomos.

6:30 pm Quema de Castillo de 4 cuerpos ofrecido por los mayordomos.

Como llegar a San Juan de Quisque

martes, 11 de junio de 2013

OBRAS EN COAYLLO :COMISARÍA, IGLESIA Y ELECTRIFICACIÓN EN CALLANGAS


COMISARÍA, IGLESIA Y ELECTRIFICACIÓN EN CALLANGAS


Da gusto saber que en nuestro distrito ya se está construyendo la casa policial (Comisaría), hace mucho que adolecíamos de resguardo policial en el pueblo, pero ahora se está dando un paso importante para contar con seguridad para nuestros conciudadanos, ojala pronto pueda ser posible el contar con efectivos policiales patrullando nuestras calles.


Esta noticia debe de alegrar a todos los verdaderos coayllanos, que tal vez muy pronto puedan contar con mayor seguridad.



Preguntando en la Municipalidad de nuestro distrito sobre los avances de las conversaciones entre el señor Alcalde, el padre Nilo Padin, párroco encargado de nuestra iglesia y el señor Juan García Reyna, presidente de la comisión de la iglesia; nos informan que ya han hecho un contrato con el Arquitecto Palacios por  un monto de S/.50,000.00 Nuevos soles, para que realice el perfil técnico. Ya se le hizo un adelanto de pago al señor Arquitecto. 



Preguntado de este acontecimiento al señor presidente de la comisión pro-iglesia, señor Juan García Reyna asevero dicha información.


La Municipalidad de Coayllo, hoy día martes 11 de Junio estará inaugurando la luz eléctrica en Callangas, caserío de nuestro distrito, por lo tanto toda la extensión de nuestro distrito estará iluminada, lo cual como poblador nos alegra.

sábado, 8 de junio de 2013

COSAS IMPORTANTES QUE TE ENSEÑA LA VIDA


1.- LA PREGUNTA MÁS IMPORTANTE

Durante mi segundo semestre en la escuela de enfermería, nuestro profesor nos dio un examen sorpresa, yo era un estudiante consciente y leí rápidamente todas las preguntas, hasta que leí la ultima: “¿Cuál es el nombre de la mujer que limpia la escuela?”

Pensé, seguramente esto es algún tipo de broma. Yo había visto muchas veces a la mujer que limpiaba la escuela.

Ella era alta, cabello oscuro, como de cincuenta años, pero, ¿Cómo iba yo a saber su nombre?

Entregué mi examen, dejando la última pregunta en blanco.

Antes de que terminara la clase, alguien le pregunto al profesor si la última pregunta contaría para la nota del examen. “Absolutamente”, dijo el profesor. “en sus carreras ustedes conocerán muchas personas. Todas son importantes. Ellos merecen su atención y cuidado, aunque solo les sonrían y digan: “hola”

Nuca olvidé esa lección. También aprendí que su nombre era Dorothy.

TODOS SOMOS IMPORTANTES.
2.- AUXILIO EN LA LLUVIA

Una noche, a las 11:30 p.m., una mujer afroamericana, de edad avanzada estaba parada en el acotamiento de una autopista de Alabama, tratando de soportar una fuerte tormenta. Su coche se había descompuesto y ella necesitaba desesperadamente que la llevaran. Toda mojada, Ella decidió detener el próximo coche.

Un joven blanco se detuvo a ayudarla, a pesar de todos los conflictos que habían ocurrido durante los 60. El joven la llevó a un lugar seguro, la ayudó a obtener asistencia y la puso en un taxi. Ella parecía estar bastante apurada. Ella anotó la dirección del joven. Le agradeció y se fue.

Siete días pasaron, cuando tocaron la puerta de su casa. Para su sorpresa, un televisor pantalla gigante a color le fue entregado por correo a su casa. Tenía una nota especial adjunta al paquete. Esta decía: muchísimas gracias por ayudarme en la autopista la otra noche. La lluvia anegó no sólo mi ropa sino mi espíritu. Entonces apareció usted. Gracias a usted, pude llegar al lado de la cama de mi marido agonizante, justo antes de que muriera. Dios lo bendiga por ayudarme y por servir a otros desinteresadamente.

Sinceramente: “la señora de Nat King Cole”.

NO ESPERES NADA A CAMBIO Y LO RECIBIRÁS

jueves, 6 de junio de 2013

ROQUE SAENZ PEÑA ES PARTE DE LA HISTORIA DEL PERÙ

SAENZ PEÑA


El argentino que defendió el morro de Arica
 Néstor A. Scamarone M Abogado Docente universitario

No es necesario buscar en alguna obra literaria una historia de amor y guerra, bástenos leer y hurgar en la vida del general Roque Sáenz Peña, argentino, quien combatió con denuedo en el morro de Arica al lado de Francisco Bolognesi y sus heroicas tropas.

Sáenz Peña fue un brillante y destacado hombre del siglo XIX, abogado, escritor, político, estadista, militar, héroe y más tarde presidente de su nación en 1910.

Nació en Buenos Aires el 19 de marzo de 1851, en el seno de una familia conservadora y cristiana, donde la ética y los principios morales fueron el eje de su educación.

En febrero de 1879 el alma apasionada de un hombre de 29 años sufre un inmenso dolor.

Refiere la historiadora rioplatense Lucía Gálvez, que el joven Sáenz Peña había iniciado un romance con una bellísima y fina dama de su propio círculo social, a quien presentó a sus padres y manifestó sus ardientes deseos de contraer matrimonio.

Ahí fue donde estalló el drama. Su padre, Luis Sáenz Peña, quien también fue presidente de la República, se vio en la triste necesidad de confesarle a Roque que ese matrimonio sería imposible, porque la que era su novia, era hija suya, por lo tanto su hermana de padre.

Esta noticia marcó su vida. Entonces decide unirse al ejército peruano con el deseo de olvidar en medio de la guerra su tragedia personal, pero para defender una causa que él había considerado justa: la causa del Perú.

Oscar Rodríguez consigna que Roque Sáenz Peña participó en el Perú en el combate de Dolores y en la batalla de Tarapacá, conoció nada menos que a Bolognesi peleando en el cerro de Dolores, peleó también en San Francisco. Fue el 28 de mayo de 1880 cuando Sáenz Peña, estando entre quienes debían decidir la defensa de la guarnición de Arica ante el avance de las tropas chilenas, claramente en mayoría numérica y militar, pronuncia un vibrante alegato a favor del heroísmo y la causa de sus hermanos peruanos.

Días después, el 2 de junio, se reúne en Arica con su compatriota y amigo Miguel Cané, a quien había enviado su padre a buscarlo, pasó mil peripecias para hallarlo y al no poder convencerlo de que regresase a su Buenos Aires, se despide pensando que sería la última vez que lo vería.

En la batalla del morro, herido de bala se mantuvo a caballo hasta los últimos momentos. Fue tomado prisionero y enviado a Santiago de Chile.

El 6 de noviembre de 1905, con el grado de general del Perú, acompañado de su esposa Rosa Gonzales y su hija Rosita, vino a Lima para la solemne inauguración del monumento en honor del héroe de la inmortal respuesta del morro de Arica:
Francisco Bolognesi. Comandando varios batallones y como jefe de línea, con su jefe de estado mayor, el coronel Néstor Scamarone Suárez (mi abuelo), ese día de soleada mañana inició el desfile.

Los espíritus como el del general Roque Sáenz Peña, entrañable hermano argentino del Perú, ennoblecen con su ejemplo la raza humana.
El Peruano : 16-01-2013

martes, 4 de junio de 2013

UN RINCÓN DEL CAÑETE COLONIAL : La Iglesia de Coayllo (Primera parte) - Artículo publicado el 15 de abril de 1991 en el suplemento “Revista” del diario Oficial El Peruano


Por: RAUL ADANAQUE Y ANTONIO COELLO
FOTOS: JUSTO LOPEZ
Fuente: Diario El Peruano
Suplemento: Revista
Páginas: I, II y III.

Fecha: 15 de abril de 1991.

La llegada de los españoles tuvo, entre sus consecuencias, la difusión y en muchos casos, la imposición de las doctrinas y los dogmas de la Iglesia Católica y esto es algo evidente a partir de la constatación de que una de las principales actividades durante los primeros años de la colonia fue la construcción de templos e iglesias, tanto en las grandes ciudades como en las más alejadas. En esta oportunidad, la Revista estuvo en Coayllo, en la provincia de Cañete, visitando su antigua iglesia. Aquí la crónica.  

UBICACIÓN
La Iglesia que nos ocupa se encuentra ubicada en la provincia de Cañete, distrito de San Pedro de Coayllo. Siguiendo en dirección al sur por la Panamericana a la altura del km.98 se encuentra el desvió que nos conducirá, por una trocha carrozable, en una distancia de 19 kms. A nuestro destino.

A medida que vamos ascendiendo por la trocha, paralela al rio Asia u Omas, vamos observando como el típico desierto costanero va quedando atrás para dar acceso a la variada vegetación, propia de la zona, con sembríos de árboles frutales como manzana, lúcuma, vid, níspero, pacay y algunos productos de pan llevar que actualmente abastecen a la población limeña. Antes de Coayllo pasamos por el caserío San Juan de Quisque, conocido por los lugareños como “tambo de perro”. Esta misma denominación la encontramos en los documentos administrativos conservados en los Archivos, guardianes de nuestro legado histórico.

Con la fundación de Cañete en 1556, se repartió Coayllo y Calango al encomendero Antonio de Barrios Navarro. Los habitantes diseminados en el valle son reducidos a pueblo por los españoles, de acuerdo a los patrones occidentales. Es por ello que Coayllo tiene el modelo trazado a cordel, con la iglesia frente a la plaza de armas y sus calles adyacentes.

Cabe mencionar que en los pueblos donde no hubo fundación española (comúnmente en  las fronteras con  pueblos que no se dejaron reducir), no se reprodujeron los moldes antes mencionados sino que “eran abigarrados conjuntos de viviendas indígenas organizadas en torno a la iglesia” (Glave).

ELECCIÓN DEL LUGAR PARA SU CONSTRUCCIÓN   

Siguiendo con nuestro tema, mencionaremos que en el primer Concilio limense (1551-1552), sobre la construcción de iglesias  en los pueblos de indios (Constitución 2), se menciona que debería ser donde residía el Cacique principal, pero fundamentalmente el lugar donde se encontraba la mayor población. Si no hubiera la posibilidad de construir iglesia, se levantaría una ermita donde se pondría un altar de la mejor manera.

Ahora, en la Constitución 3 mandaba que si hubiere huacas sean derribadas y, en el mismo lugar, si fuere decente se hagan iglesias. Amparándome en este capítulo planteamos que la iglesia ha sido construida sobre una huaca, pues no hemos ubicado una en este valle. Para poder demostrar esta hipótesis tendríamos que realizar una excavación arqueológica cerca del altar mayor de este recinto religioso. Esto sería imposible; empero, sin un riguroso trabajo científico se limitaría el avance del estudio de las ciencias sociales y fundamentalmente lo concerniente a las culturas prehispánicas. Esperamos que ello no suceda.

Su construcción debió haberse empezado a inicios del siglo XVII. Ello no imposibilita ubicarlo como el lugar de concentración religiosa desde el reparto al encomendero Antonio de Barrios Navarro.

LAS COFRADÍAS

Desde el periodo colonial, la Iglesia permitió el culto a distintos santos católicos. Cada imagen de santo congregaba un determinado grupo de personas representadas por un mayordomo a través de las cofradías. Estos eran los encargados en todo lo concerniente al culto. Es decir, rezos, procesiones y otros.

Para ello tenía que destinar una cantidad de dinero conjuntamente con los demás cófrades o veinticuatro como se llamaban a sí  mismo en el periodo colonial. Además, podían financiar, donar o comprar bienes para el mismo fin. Por ejemplo, la imagen de San Pedro, patrono del pueblo, tenia tierras en los pagos del Perro (Quisque), Uquira, Cuculí y Tabula, entre otras. Esta última actualmente la posee el señor Anselmo Villalobos, a quien se la arrendó la Municipalidad de acuerdo a la costumbre desde el siglo pasado. Con el tiempo, los alcaldes que a su turno ocuparon el sillón  municipal se fueron olvidando de este procedimiento. Luego de la Reforma Agraria iniciada en 1979 en el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, Tabula quedo en manos del actual poseedor, pudiendo verificar las tierras que ha perdido la iglesia, que bien hubieran podido servir para su reconstrucción y conservación. Los nombres de estas tierras los hemos obtenido de la investigación que estamos realizando sobre el valle de Asia.

Entre otras cofradías tenemos la de Nuestro Amo, Nuestra Señora del Rosario, Jesús Nazareno, Virgen de los Dolores, Santa Rosa de Lima, San Lucas y Purísima Concepción.

Las cofradías han perdido sus tierras, que al arrendarlas servían para financiar los gastos de las celebraciones. Hoy se encuentra en proceso de extinción.

El estudio de las cofradías es importante porque en el futuro nos ayudará a diferenciar, en el aspecto religioso, qué sectores de la población eran los encargados de rendir culto a determinada imagen.

IMPORTANCIA DE LA IGLESIA   

La importancia radica en su antigüedad y valor artístico y, fundamentalmente, por ser iglesia de una reducción de indios. Por ejemplo, en Lima tenemos las grandes iglesias de españoles como La Catedral, San Francisco, San Pedro, entre otras y, asimismo, las de las reducciones como la de Santiago de Surco, Santa María Magdalena de Chacalea, San Salvador de Pachacámac, San Pedro de Lurín, San Pedro de Carabayllo y Santiago del Cercado. Esta última del pueblo construido exprofesamente para albergar a indios forasteros que venían a cumplir sus mitas para sus encomenderos (Mario Cárdenas).

Aparte  de conservar las imágenes de los santos religiosos, nuestra iglesia estudiada debe conservar los restos de las personas que en su oportunidad fueron  principales del lugar, de acuerdo a la posición económica como también al puesto político que en su momento gozaron.
Posiblemente estos restos han sido enterrados al lado del altar principal o al frente, dependiendo, como dijimos, del poder económico. Por ello, las criptas funerarias deben conservar los restos de los caciques del lugar. Por su parte, la población campesina se enterraba en las afueras del recinto y comúnmente frente de la puerta principal. Esta importante información fue verificada en 1980, cuando los moradores del lugar realizaban los trabajos de refacción de los zócalos del frontis de la iglesia.


SUS CAMPANAS

La campana mayor, de sonido agudo, no tiene ninguna inscripción que nos pueda servir para la investigación sobre su origen.
La otra campana, es decir la pequeña, sí contiene inscripciones: “SYENDO. ALCAIDES. D. FELYPNER. D.S. TYA. VASQES”. Esta se encuentra en la parte alta de la campana, en todo el rededor. No es legible y tendríamos que utilizar algún líquido para poder leer y diferenciar los nombres de los alcaldes. Según apreciamos, los nombres debieron ser Felipe y Santiago.

La otra inscripción nos dice: “D. JHOSEY: Pº El Comv. Del Patrón: S. PEDRO: D. Pveblo”. De igual modo no está clara la inscripción. Debió ser el nombre del doctrinero del pueblo. Lástima que no se pueda leer el año (si es que se encuentra entre la parte deteriorada).

RESTAURACIÓN Y CONSERVACIÓN

La iglesia, que a través del tiempo ha soportado las inclemencias del clima, aun mantiene la exquisitez de sus primeros años, manteniéndose en pie y negándose a caer por los sólidos cimientos prehispánicos que deben existir bajo tierra. Pese a la indiferencia de parte de las instituciones vinculadas con la preservación de monumentos históricos, desde aquí damos una voz de alerta para evitar su posible destrucción.

Luego de haberles explicado a los moradores del lugar nuestra preocupación, estos han tomado conciencia del significado histórico que representan tanto la iglesia como los monumentos prehispánicos existentes en el valle. Ello incentivó que se ofrecieran a participar en forma organizada; empero, debido a los motivos expuestos líneas arriba, todo queda en deseo.

Nosotros seguiremos dando a saber la mayor información histórica posible de todo el valle, para que los coallanos se sientan orgullosos de su rico pasado histórico.

lunes, 3 de junio de 2013

HUMILDAD Y NO SOBERBIA - TEMA DE REFLEXIÒN

La Vasija de Misericordia

El maestro estaba buscando una vasija para usar. En el estante había muchas- ¿Cuál escogería?. Llévame, gritó la dorada. "Soy brillante, tengo un gran valor y todo lo que hago, lo hago bien; mi belleza y mi brillo sobrepasa al resto y para alguien como tú, Maestro, el oro sería lo mejor".

El maestro pasó sin pronunciar palabra; él vio una plateada, angosta y alta; " Yo te sirvo amado Maestro, vertería tu vino y estaría en tu mesa cada vez que comieras; mis líneas son agraciadas y mis esculturas son originales, y la plata te alabaría para siempre".

Sin prestar atención el Maestro camino hacia la de bronce, era superficial, con una boca ancha y brillaba como un espejo: " Aquí.. Aquí" grito la vasija. "Se que te seré útil, colócame en tu mesa donde todos me vean". "Mírame" gritó una copa de cristal muy limpia. "Mi transparencia muestra mi contenido claramente, soy frágil y te serviré con orgullo y se con seguridad que seré feliz de morar en tu casa".

Vino el maestro seguidamente hacia la vasija de madera, sólidamente pulida y tallada: "Me puedes usar Maestro amado, pero úsame para las frutas dulces y no para el insípido pan" Luego el Maestro miró hacia abajo y fijó sus ojos en una vasija de barro, vacía, quebrantada y destruida, ninguna esperanza tenía la vasija de que el Maestro la pudiera escoger para depurarla y volverla a formar, para llenarla y usarla.

Ah, esta es la vasija que he deseado encontrar, la restauraré y la usaré, la haré toda mía". "No necesito la vasija que se enorgullezca de si misma, ni la que se luzca en el estante, ni la de boca ancha, ruidosa y superficial, ni la que demuestre su contenido con orgullo, ni la que piensa que todo lo puede hacer correctamente, pero si esta sencilla llena de mi fuerza y de mi poder" Cuidadosamente el Maestro levantó la vasija de barro; la restauró y purificó y la llenó en ese día, Le habló tiernamente diciéndole: "Tienes mucho que hacer solamente viértete en otros como yo me he vertido en ti".

Y mientras leía y meditaba en estas palabras recordé que soy simplemente una vasija que por misericordia Dios me ha llenado. Hoy, por lo tanto no debo olvidar que sigo siendo la vasija de misericordia para que el orgullo no se eleve por encima de mi corazón y termine perdiendo fácilmente lo que por misericordia he recibido. " Señor. Para mostrar tu amor y tu misericordia, un día tomaste mi vida quebrantada, inútil, destruida y tristemente deshecha, pero en tus manos toda mi existencia cambio.

Hoy soy lo que soy, solo por misericordia. Ayúdame en este día a no creerme la vasija de cristal, de oro o de plata, mas recordar en mi diario caminar que soy simplemente una vasija quebrantada, más en tus manos restaurada.

" Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria".

Esta historia nos pide ser humildes, por mucha riqueza o preparación, que se pueda poseer.

sábado, 1 de junio de 2013

NUESTRA IGLESIA


PARA LAS PERSONAS QUE NO HAN LEÍDO ESTOS ARTÍCULOS EN EL BLOG DE "COAYLLO MI TIERRA QUERIDA".

jueves, 9 de febrero de 2012

ALCALDE DEL DISTRITO SE COMPROMETE A APOYAR EN LA RECONSTRUCCIÓN DE LA IGLESIA DE SAN PEDRO DE COAYLLO

En días pasados sostuve una conversación con el Señor Alcalde de nuestro distrito de Coayllo, el Lic. Jaime José Vega Ortiz, en la cual tocamos varios temas concerniente a nuestro pueblo como la remo delación de la plaza de armas, el avance del estadio y el inicio de la reconstrucción de nuestra Iglesia. En este último punto, nuestro Alcalde ya inició las coordinaciones con el Padre Nilo Padin y el Presidente de la comisión encargada para tal fin, el Señor Juan García Reyna, comprometiéndose inicialmente a costear el estudio del perfil del trabajo a realizar en la Iglesia, además destinará una partida anual hasta concretar la obra.

Muchas veces me he preguntado si somos capaces o no de emprender algo y terminarlo todos juntos de la mano y sin pensar mal de nosotros mismos. Si somos coayllanos y buscamos algo porque no aprender de nuestros antepasados, que levantaron palacios ceremoniales para beneficio de la comunidad inca. Ellos nos heredaron algo que debemos seguir y poner en práctica y seguro algún día veremos coronados nuestros esfuerzos y abrazados daremos gracias al todopoderoso por unirnos junto a él y tal vez sea el despegue de nuestra pequeñísima nación, nuestra pequeña patria, nuestro Coayllo querido.

Con esto hago un llamado a todas las instituciones de nuestro Coayllo querido, con el fin de empezar a trabajar en la reconstrucción o construcción de nuestra iglesia de Coayllo, una obra que todos como buen coayllano y católico deberíamos apoyar y siempre coordinando con el párroco de nuestra jurisdicción y nuestras autoridades y organismos como la ASACO, la junta de regantes, la Comunidad Campesina de Coayllo, los Clubs Deportivos, etc, para sacar adelante este proyecto que es de todos.

Hoy se empieza una tarea que es de todos, las criticas serán bienvenidas, pero deben venir acompañadas de una sugerencia positiva para crecer, una palabra de aliento nunca estará demás, serán las gotas de agua en el desierto caluroso que mitigue nuestra sed.

Hermanos coayllanos todos somos una familia y luchemos juntos por nuestro objetivo y estoy seguro que en algún momento diremos ¡si se pudo!.

Para conocimiento público, se adjunta al presente la carta del señor Alcalde dirigido al Párroco de nuestro distrito, en donde asume el compromiso de la Reconstrucción de la Iglesia. Asimismo se inserta otros documentos relacionados.

Las cartas en el blog de Coayllo mi tierra querida


sábado, 10 de marzo de 2012

NUESTRA IGLESIA

El día de ayer viernes 9 de Marzo, nos reunimos un grupo de coayllanos interesados en saber sobre la reconstrucción o construcción de la Iglesia de nuestro distrito, en la casa del Señor Juan García R., con la participación del párroco de nuestra jurisdicción Nilo Padin, además contamos con la presencia del Señor Arquitecto Palacios que hizo los últimos estudios de la iglesia de Coayllo, quienes nos explicaron los pasos a seguir ante el episcopado y ante el INC

Hemos quedado volvernos a reunir el viernes 16 de Marzo a las 7 p.m. en el domicilio del Señor Juan García R. En Emilio Sandoval 180 (antes Rio de Janeiro), local el “Cuayllanito”, a una cuadra de la Municipalidad de Chorrillos( Av. Huaylas), quedan invitados todo nuestros paisanos que quieran participar.

jueves, 2 de agosto de 2012

ARQUITECTOS EVALUARAN IGLESIA DE COAYLLO

ARQUITECTOS ENVIADOS POR EL MINISTERIO DE CULTURA

El día de mañana viernes 3 de Agosto, Coayllo recibirá la visita de arquitectos enviados por el Ministerio de Cultura, para hacer una evaluación de nuestra iglesia, hecho coordinado por la directiva que preside el Señor Juan García Reyna, se trata de la Arq. Diana Santander, la comisión ha creído conveniente invitar al Arq. Humberto Palacios, quien estuvo encargado de la reconstrucción de la iglesia.

jueves, 30 de mayo de 2013

CARTA DE UN COAYLLANO PREOCUPADO POR LA REVOCATORIA

PREOCUPACIÒN DE UN COAYLLANO SOBRE LA REVOCATORIA

He recibido una carta de Álvaro Francia Vega, un joven preocupado por la situación de revocatoria, que vive nuestro querido distrito, felicitándole por el cariño que siente por nuestro terruño me pide hacer público su preocupación.


Déjame decirte Álvaro, que el destino de nuestro distrito está en manos de ustedes los jóvenes que deberían volcar sus inquietudes, para que nuestras autoridades nos escuchen y trabajen en bien de nuestra gente y del distrito.


Estimado Antonio Vega Acuña


El que suscribe, es un joven hijo de Coayllo que está pendiente de la situación actual del distrito felicitándote por tu independiente posición desde tu blog.


La presente es para reflexionar sobre la próxima elección de revocatoria, que me causa mucha preocupación, pues estaríamos cayendo en el desgobierno de un distrito que pese a las dificultades viene trabajando y mostrando obras concretas


Es sabido que los partidos políticos opositores están aprovechando la oportunidad de hacerse de los cupos, muchos de ellos personas que han estado en la municipalidad y tuvieron su oportunidad de trabajar y no lo hicieron, algunos por el contrario se dedicaron a no dejar trabajar.


A todos les hago un llamado a reflexionar, si verdaderamente tienen vocación de servicio a su pueblo, hagan algo que ayude al desarrollo, a dejar obras, apoyar a la educación, mas no ser egoístas y solo pensar en el beneficio propio;


Es importante mencionar que las buenas ideas siempre estarán y si se desea trabajar por nuestro pueblo ya se acercan las nuevas elecciones, y allí podemos hacerlos conocer, es una oportunidad de nosotros lo jóvenes de hacer recordar que se llega a un cargo a servir, mas no a servirse.





Adjunto un comentario, ojala puedas mostrarlo en tu blog y ayude a mis hermanos a definir nuestro futuro y no dar un paso en falso.


Sobre la revocatoria


Es conveniente recordar que esta figura no existe sino en algunos países como Colombia, Venezuela, Ecuador, Bolivia, 32 estados de EE.UU., 6 regiones alemanas, y British Columbia en Canadá. Perú ostenta el record mundial de revocatorias. En 15 años (desde que comenzó a operar, 1997) en 9 procesos, hemos intentado revocar a 4,712 autoridades, habiendo sido revocados 277 alcaldes y 1,208 regidores. Fernando Tuesta señala que “El 92% de estas autoridades se encuentran en circunscripciones con menos de 5 mil electores, en su mayoría en zonas rurales, en donde se convive con comunidades campesinas”.


La revocatoria fue concebida como un mecanismo para profundizar la democracia. Mientras ésta tuvo lugar en el interior del país, en pequeñas circunscripciones electorales, nadie le prestó mayor atención. Pero ahora que se ha realizado en Lima, donde se encuentran 6,300,000 electores, ha concitado la atención de muchos que han descubierto que en todos los casos fueron promovidas por el que perdió las elecciones, convirtiéndose en un instrumento de venganza política, que más bien daña la democracia.


Y en general se constata el absurdo de que un alcalde para ser elegido se requiere sólo mayoría simple sobre los votos válidos, pero para mantenerse en el cargo, se exige la mitad más uno de los votos válidos. Es decir, que aún obteniendo en la revocatoria más votos que en la elección inicial, una autoridad puede terminar revocada.


Otro de los absurdos es que se reembolsa el dinero gastado al revocador, si este triunfa en el proceso electoral. Esto constituye un aliciente para animar a más personas a incursionar en el negocio de las revocatorias.


http://www.isden.org.pe/es/the-news/noticias/636-reflexiones-en-torno-a-la-revocatoria-en-lima.html


Alvaro Francia Vega

lunes, 27 de mayo de 2013

Serie: Historia de Coayllo Nº 2. Año 1918: Sobre la designación del nuevo Párroco. La muerte del Alcalde. Municipalidad acéfala ocasionando desgobierno y problemas en el pueblo. Coayllo abandonado a sus suerte y todo un año sin luz.


“Los pueblos que no conocen su historia están condenados a cometer los mismos errores”

Marzo de 1918,  se informa que por fin el Alcalde Don Silvestre Vega logra conseguir un párroco para la iglesia. José C. Núñez fue el designado. Seguidamente el corresponsal  lamenta el  deceso del Alcalde de Coayllo. También se informa sobre la crecida del río, fenómeno de mucho agrado para los agricultores.
Fuente :  “La  Tarde” de Cañete en su edición del  sábado 16 de marzo de 1918. 



En junio de 1918, tras la muerte del Alcalde, no existe autoridad responsable en la Municipalidad que se ocupe en solucionar los problemas. El pueblo de Coayllo ya no se queja del mal servicio del alumbrado sino que  peor aún queda en la duda si alguna vez llegó a existir el  alumbrado  en el pueblo. Coayllo vive en un total desgobierno, aparece los asaltos a mano armada y surge una epidemia que está acabando con la infancia en el pueblo (Paludismo).
Fuente :  “La Tarde” de Cañete  en su edición de 30 de Junio de 1918


En julio de 1918, El Paludismo (Malaria) sigue sin controlarse en el pueblo; ya van cuatro meses y se sigue reportando el problema de la luz. No hay luz en el pueblo y no hay autoridad que lo solucione porque la Municipalidad se encuentra acéfala. Coayllo se encuentra abandonado a su suerte.
Fuente :  “La Tarde” de Cañete  en su edición del 06 de  Julio de 1918




En octubre de 1918, Se califica como “Triste y vergonzoso” que la municipalidad se encuentre acéfala, y los que asumieron el mando del Municipio  no saben nada ni conocen sus atribuciones, poco les importa el problema local. “Todos los gatos son pardos” porque NO HAY ALUMBRADO PUBLICO SIMPLEMENTE PORQUE LA MUNICIPALIDAD SE ENCUENTRA ACÉFALA, SIN ALCALDE.
Fuente :  “La Tarde” de Cañete  en su edición del 11 de Octubre de 1918.


jueves, 23 de mayo de 2013

COAYLLO: LISTA DE MIEMBROS DE MESA SORTEADOS - PROCESO REVOCATORIA JULIO 2013



NUEVAS ELECCIONES MUNICIPALES Y SEGUNDA
CONSULTA POPULAR DE REVOCATORIA DEL MANDATO DE
AUTORIDADES MUNICIPALES DE JULIO 2013
LISTA DE MIEMBROS DE MESA SORTEADOS
21 DE MAYO DE 2013
La información publicada se encuentra en periodo de tachas.

Departamento : Lima
Provincia: Cañete
Distrito: Coayllo


MESA Nº 076830
Titulares
1. 15366346 GARCIA REYNA JUAN
2. 46226365 REYNA FRANCIA ROSSEMARY MEDALLY
3. 73032329 VILLALOBOS GARCIA WILMER ELOY
Suplentes
4. 47258657 ESPILCO CAYCHO DARWIN AQUILINO
5. 15366187 BELLEZA TORRES DE CONTRERAS ALICIA
6. 47570561 BELLEZA GARCIA YESSENIA KARINA GERALDIN

MESA Nº 076831
Titulares
1. 09235036 CHUMPITAZ CAYCHO MARIA DORIS
2. 15366105 VILLALOBOS ACUÑA MIGUEL ALFREDO
3. 15366147 ACUÑA BELLEZA PABLO
Suplentes
4. 15366140 NAPAN NAPAN YNES MARITA
5. 70079573 HUAMAN ACUÑA MANUEL ESTEBAN
6. 15366050 QUIROZ CAYCHO RITA

MESA Nº 076833
Titulares
1. 15366471 NAPAN BELLEZA ALEJANDRO PERCY
2. 09664041 ACOSTA NORIEGA WALTER YURY
3. 15434484 VIVAS SORIANO BURKE FULLER
Suplentes
4. 08151920 ORTIZ VARGAS FROILAN
5. 09232478 PELAEZ CHUMPITAZ TEODORO ARTURO
6. 42587691 HUAMAN ACUÑA YENX EDWIN

MESA Nº 201436
Titulares
1. 41280649 NAPAN VEGA ROBERTO
2. 47620516 PORTUGUEZ NAPAN CARLOS HUMBERTO
3. 10151609 HUAMAN ACUÑA ELBER FERNANDO
Suplentes
4. 80090412 COSME NAPAN DOMINICA GLADYS
5. 22706759 GODOY SANTIAGO CLEMENTE
6. 40066944 GARCIA VILLALOBOS JUAN CARLOS

MESA Nº 222044
Titulares
1. 41983418 VILLALOBOS VILLALOBOS PEDRO WILTON
2. 08541790 GUERRA GONZALES GUILLERMO
3. 29671386 ARANIBAR NUÑEZ DE JESUS CLARA ELENA
Suplentes
4. 07764696 SAGASTEGUI LLOVERA MABEL INES
5. 70079589 ACUÑA GARCIA LOURDES BELINDA
6. 47469858 NAPAN VEGA LUCY

MESA Nº 227901
Titulares
1. 47561041 CHUMPITAZ SILVERA PATRICIA SOFIA
2. 43409946 TORRES COSME LILIANA
3. 42978851 ACUÑA PELAEZ JOSE ERNESTO
Suplentes
4. 46971418 ACUÑA ACUÑA JOSE TOÑIN
5. 10227109 ACUÑA ANDRADE BETTY ROSSANA
6. 45000310 PECHO GARCIA CARLOS ESTEBAN

MESA Nº 257589
Titulares
1. 10599163 ALIAGA VILA HUMBERTO DANIEL
2. 07124020 LINARES GONZALEZ JOSE ANTONIO
3. 45160679 ESPILCO CAYCHO IRWHINS WILLIAMS
Suplentes
4. 09812153 REYNA NAPAN ELSA HERMELINDA
5. 07278545 CHUQUIZUTA LOPEZ MARIA LORENZA
6. 06213402 GUTIERREZ RUIZ MARIA LUZ

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